45. 小周天、大周天和走大周天


「金丹术」,又称作内丹术、丹鼎术、周天功。后过三关,前经三田,这样的周天运转,也叫做「河车运转」。其法高深,理论分明,但因口口相传之故,令局外者常依文字之表去解释修炼之内函,以至错漏百出,误己误人。


「周天功」,包含了小周天,大周天,以及不断循环的走大周天方法。



「小周天」是金丹术中的一个环节。它的重点是坎离相交,即坎卦中的真虎及离卦中的真相交,称作真龙虎交媾。


所谓真龙虎交媾是指离外阳与坎外阴相交,这二物结合在一起而成丹质,成黄芽,与真阴 ( 元阴 )合在一起而成金丹大药。


龙虎交媾之法很奇妙,因为口腔舌下产液之窍共有四个,两个通心,两个通肾。当元阳 ( 丹田火,肾之真气 ) 自下丹田发动后,元阳沿督脉上升,至夹脊,肾气化生肝气,再上升,肝气化生心气,此时气至极 ( 阳极 ) 而生阴,此阴在心产生,通过舌下通心之窍现而为神水,这神水包含了三样东西,一为清纯之津液,二为纯阴之气,三为真龙。


另一支线,肾中真气带着真一之水 ( 真虎 ) 从肾直上,通过舌下通肾之窍现而为灵液。 如果气极生液之时,把神水咽下丹田,则神水与灵液不能相会,而龙虎则不能相交。


      


故当神水生后,不吐不咽,含于口中,而等待灵液现身,而龙虎则自然相交矣。龙与虎,本分东与西,五行为木与金,金克木,相克之物怎可相交?今以修炼之法使其会于一处,自然得以交媾。首先,是白虎之灵液与元阴相合,因为白虎乃肾中真一之水,与元阴同属阴性,物以类聚,相合是最自然不过的了;而龙与元阴,乃是子母不离的关系,共同组成一个离卦,故当元阴与白虎相合之时,则龙虎自然相交矣。龙虎交媾,称为东西交媾,坎离交媾,两弦交媾,此为五行颠倒,此即为小周天也,又称为小河车。龙虎交媾而生丹质,称为胎胞;神水足,则大药成,名为金丹大药。



「大周天」是金丹术中的另一个重要环节。它的重点是乾坤相交,即坎卦中的真阳及离卦中的真阴相交,称作乾坤交媾。


由于后天之坎离直接由先天之乾坤二卦互索所得 ( 地以先天之坤索于先天之乾在天而得后天离卦,天以先天之乾索于先天之坤在地而得后天坎卦 ) ,故后天之离中阴乃是先天坤卦的元阴 ( 真阴 ),即月华,离外阳乃是阳龙,即上弦之气;后天之坎中阳乃是先天乾卦的元阳 ( 真阳 ),即日精,坎外阴乃是阴虎, 即下弦之气。离主天,属火,故龙从火里出;坎主地,属水,故虎向水中生。


                                     



离火之离中阴,即名真水、真阴、元精等;而坎水之坎中阳,即名真火、真阳、元气等。


前之龙虎交媾已生丹质,如果元阳真火充足,则所生之元精真水也会很足。真水成后,则可作为还丹之材,此时需用武火把坎宫之元阳升起成真火。所谓武火就是把凝神于气穴的意念加强,以更强之意念之光去摄召元阳之阳,这叫勒阳关进火,同时轻轻闭气,用意念将下丹田向内收紧,不要提肛,则丹田火就会燃烧起来。


待到丹田火旺,把意念放开,让收紧的丹田放开,不可提肛,则火苗自然直线般的向上窜,同时把口中真水分三、四次咽下中宫,真火与真水敌于中宫,则雷声大作,真交媾也。


         


真水真火相交而成纯阳一炁矣,也即丹中纯阳。真水真火交媾后,则天地趋静,此时需把真意由下丹田坎宫移至脐后一寸三分之中宫处,真意需加微微之意念。


寂静中忽一阵光现于中宫,光则会随气聚于真意所守之处,所以,真意不可移开,微微之意念不可松懈,则光会越聚越紧,而成一点,而成丹母;待至丹母发热,则把真意下移至下丹田肾宫,也以微微之意念守之,则丹母自然自黄庭中宫下还至肾宫,这叫归根复命。这样整个大周天的操作就算完成了。



「走大周天」就是多次的、重复的走大周天,直至得究竟解脱的智慧 ( 法身 ) 。


金母說:水火在心轮交会,所结出来的明点,那个明点就是丹,那么这算一個还沒有解脱究竟的。要修解脫究竟法,要走這个「大周天」


每一次重复走大周天的时候,都要重复做小周天和大周天,一定要有交媾,这个丹才会变成金色,才会成为真正的金丹,直到进入大涅盘的境界,得究竟解脱。


 
 
 
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